还(hái)记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两leryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真(zhēn500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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