什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相关(guān)的(de)几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论(lùn)是在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素(sù)质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础(chǔ)上的(de)全面发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界(jiè)观，集中体现为对人(rén)本(běn)身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外(wài)在，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的(de)物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人(rén)们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市(shì)场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人(rén)的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最常见的文(wén)化载(zài)体，应当担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的(de)读(dú)者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重(zhò马云移民到哪国籍ng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关(guān)心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们正确(què)对(duì)待(dài)自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解放(fàng)与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对(duì)人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中马云移民到哪国籍国文化中经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词(cí)，意指人(rén)际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文(wén)关怀(huái)思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系(xì)方面(miàn)，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的(de)追求(qiú)等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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