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祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就(jiù)自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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