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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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