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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句(jù)和(hé)古(gǔ)诗(shī) 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来(lái)越好了，外(wài)祖父(fù)或者(zhě)舅(jiù)父(fù)母送给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的(de)月亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃(nǎi)整收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁(suì)暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷(tíng)内流行，但也流(liú)传(chuán)到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人(rén)团聚(jù)的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋(péng)好友深深的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载(zài)就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越来(lái)越(yuè)精细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中(zhōng)首(shǒu)次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制饼(bǐng)师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的传说相结合(hé)，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(qiū)节要送给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处(chù)是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会(huì)，今夜(yè)清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药年(nián)，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧(jù)无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月(yuè)饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月(yuè)，天(tiān)涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无(wú)云(yún)风不(bù)起(qǐ)，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下(xià)星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社(shè)交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论(lùn)，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都是(shì)素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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