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  礼崩乐坏(huài)是(shì)一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发(fā)生的第一个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了局(jú)部(bù)的破坏(huài),而到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特(tè)别是在(zài)战(zhàn)国后期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王室(shì)内部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难的(de)时候,各阶级的(de)统治者却(què)无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室(shì)实际控制的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗个重要标(biāo)志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自身地位下(xià)降(jiàng),能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败更是让(ràng)自身的(de)权威受到了致(zhì)命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的(de)权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附近(jìn)分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分(fēn)封制(zhì)使(shǐ)得(dé)诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患(h燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗uàn)。

  西周(zhōu)以(yǐ)善燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发达,种植的粮食(shí)品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发达。

  经(jīng)济(jì)上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定(dìng),于是周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋(qiū)时期的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外(wài),还对(duì)内加(jiā)强镇压(yā),增(zēng)重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了(le)两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期,礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦(lún)理道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成语(yǔ)用法(fǎ):联合(hé)式,作宾语、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代(dài)封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的(de)破坏(huài),寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国古代(dài)是社会(huì)的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就(jiù)是(shì)苟子所处(chù)的时闷(mèn)灶(zào)代,的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼(lǐ)制最(zuì)健全之(zhī)时期(qī),认(rèn)为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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