十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀(huiphone12换电池多少钱ái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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