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世(shì)界四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农(nóng)城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当(dāng)上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第一页(yè)．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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