皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正道而得(dé)解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行(xíng)为(wèi)上，都(dōu)已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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