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10克是几两

10克是几两 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生(shēng),有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣,各(gè)个(gè)面色煞白,头上(shàng)戴着毡(zhān)帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú),甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài),尸体不可(kě)能(néng)自己前行,但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来风,所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的(de),赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新魂魄(pò),那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄(pò)不配回归故(gù)里(lǐ),说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者,传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ),师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛,徒(tú)弟在后背尸(shī)体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂防腐的,这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避(bì),死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外(wài)力作用下,还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

10克是几两湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié),科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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