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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huā几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ng)起来(lái)，在都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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