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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽(suī)天地(dì)之(zhī)大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不坠,希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高犹掇之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘,吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝,虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝(níng)于(yú)神(shén),其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林(lín),看(kàn)见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人(rén)说(shuō),我(wǒ)有我的(de)办法(fǎ)。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿(gān)头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落(luò),那么失手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落(luò),那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了,迭起五个(gè)丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容(róng)希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高易。

  我立(lì)定身(shēn)子(zi),犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂,就(jiù)像(xiàng)枯木(mù)的(de)树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很(hěn)多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼(pàn),绝(jué)不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子(zi)们说:“运用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn),就是(shì)高度凝(níng)聚精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集(jí)中精力(lì),勤学苦(kǔ)练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例外(wài)。

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