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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分(fēn)的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不(bù)能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目(mù)的偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读人一样具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟(nǐ)人的(de)修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳(tiào)跃(yuè)性，能使(shǐ)读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的(de)意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本(běn)体事物和(hé)拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格(gé)，因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色(sè)彩，是(shì)作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质(zhì)不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包(bāo)括(kuò)在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体事(shì)物(wù)有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似点，通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等(děng))写甲(jiǎ)事物，或(huò)者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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