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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了(le)一(yī)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译0; line-height: 24px;'>家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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