京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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