京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

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