怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高(gāo)风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的 line-height: 24px;'>诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法(fǎ)的(de)事,做令人痛(tòn诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的g)恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义(yì)”。

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