戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗(ma),有部(bù)首吗,戴是独(dú)体字吗什么(me)结(jié)构(gòu)是不是独体字,是半围住(zhù)结(jié)构的(de)。
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戴是独(dú)体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是独体字(zì)吗(ma)什么结构(gòu)
不是独体(tǐ)字,是(shì)半(bàn)围住(zhù)结(jié)构。
部首:戈(gē)。
半围(wéi)住(zhù)结构(gòu)是接连(lián)两个以上的(de)边被封住的(de),归于(yú)汉字(zì)书(shū)写结构中的一种。
表现了(le)汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是发生额定收(shōu)益的田亩。
什么是独体字
独(dú)体字指汉字的一(yī)个字只要一个单个的形体,不是由(yóu)两个或两个以上的形体组(zǔ)成的。
这种字(zì)大都是(shì)一些简略的象(xiàng)形字和指事字。
由于这类字是从图像(xiàng)演(yǎn)化而成的(de),所以每一叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉n>(yī)个字都是一个(gè)全体。
如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈(gē)、矢等都是(shì)独体的象形字;
如天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的(de)指事字。
应以(yǐ)不(bù)能拆分为两个(gè)或(huò)两个以上部件为(wèi)独(dú)体字。
其间,部件应以(yǐ)在字源上(shàng)有独立含义为准。
半围(wéi)住字的特(tè)色
1、接连两个以上的边被封住(zhù)的(de)
如:“区”的外(wài)框(kuāng) “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分(fēn) “病”的左上部分……
2、书写规矩(jǔ) 把握规(guī)矩一般是要(yào)先外后里的,在写半围(wéi)住结构字的时分,把握(wò)“左上包右下”和(hé)“右上(shàng)包左下(xià)”的结构特色及(jí)书写规则
如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住的字(zì)
“庄”字被围住部分(fēn)的(de)下部(bù)有(yǒu)长横,必(bì)定得低于左撇(piē)
“厌”字(zì)围住(zhù)部(bù)分有可向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分(fēn)必定要向右扩展,这样(yàng)能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳,左右(yòu)平衡
“原”字被围住部分没有横、捺,但其右侧从上到下顺次偏右(yòu),字的外(wài)形大致成梯形
戴(dài)字是独体字吗?
一、戴字(zì)不是独体字,拼音dài,半围住结(ji叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉é)构,部首(shǒu)是十 。
二、具体(tǐ)释(shì)义(yì):
1、转义:增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁(cái)注(zhù):“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国(guó)名。
故址在(zài)今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋(qiū)》
3、加在头(tóu)、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸上
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅(yǎ)》
日抱戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴(dài)胜(shèng)降于(yú)桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白(bái),爸(bà)爸妈妈(mā)也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄(huáng)。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮(bàn)旦(dàn)》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司马光(guāng)《训(xùn)俭示(shì)康》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠(lì));戴(dài)头识(shí)脸(有身(shēn)分,有体面;很有气(qì)派);夜以继日(rì)(顶(dǐng)着星星和(hé)月亮);戴白(满头都是斑(bān)白的发丝(sī)。
描述人老);她(tā)洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑
庶民不忍,欣戴武王(wáng)。
——《国语·周语上》
又如:敬爱(ài);拥(yōng)厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。
如:戴(dài)日(敬奉太阳(yáng));戴(dài)德(感戴恩德(dé))
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了