还记得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？子集是什么意思，非空真子集是什么意思>

我们(men)先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(子集是什么意思，非空真子集是什么意思shēn)普通但(dàn)是罗家却(què)是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发(fā)自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 子集是什么意思，非空真子集是什么意思