手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正句以(yǐ)极为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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