善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害de)。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说，来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增(zēng)福(fú)；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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