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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

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西方的几何学来源于什么的(de)勾股之学,认为西方的几何学来源于什么(me)的(de)勾股之学

  明末清(qīng)初学者(zhě)黄(huáng)宗羲(xī)认为西(xī)方(fāng)的几何学来源(yuán)于《周髀算(suàn)经》的勾股之学(xué)。

  勾股定理的内(nèi)容为:在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直角边的(de)平方之(zhī)和一(yī)定等于斜(xié)边的(de)平方。

  周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经(jīng)》原(yuán)名(míng)《周(zhōu)髀》,算(suàn)经(jīng)的(de)十书之一,是中国最古老的(de)天(tiān)文学和数学著作,约成书

  明(míng)末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西方(fāng)的几何(hé)学(xué)来(lái)源于(yú)《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

  勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为:在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等于(yú)斜边的平(píng)方。

周(zhōu)髀算经简介

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之(zhī)一,是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作,约(yuē)成书于公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法。

  唐(táng)初规定它为国子监明算科的教(jiào)材之一,故改名《周(zhōu)髀算经》。

  《周髀(bì)算经》在(zài)数学上的主(zhǔ)要(yào)成就是介绍了勾股定理。

  (据(jù)说原书没有对勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)进行(xíng)证(zhèng)明,其证明是三国(guó)时(shí)东吴(wú)人(rén)赵(zhào)爽在《周(zhōu)髀(bì)注》一书的《勾(gōu)股圆方图(tú)注》中给出(chū)的)及其(qí)在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样(yàng)引用到天文计算。

  )

  《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便可(kě)行(xíng)的方法确定天文历法,揭示日(rì)月星辰的运行规律,囊括四季(jì)更(gèng)替,气候变化(huà),包涵南北有极(jí),昼(zhòu)夜相推的道理。

  给后(hòu)来者生活作(zuò)息提供(gōng)有力的保障,自此以后历代(dài)数学家无不以(yǐ)《周髀算经》为参(cān)考(kǎo),在(zài)此基础上不断创(chuàng)新和发独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(fā)展。

勾(gōu)股定理(lǐ)

  勾股定(dìng)理是一(yī)个(gè)基本的几何(hé)定理(lǐ),在中国,《周髀(bì)算经》记载了勾股定(dìng)理的公(gōng)式与证明,相传是在(zài)商代由商高发现,故又有称之(zhī)为(wèi)商高(gāo)定理;

  三(sān)国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释,又给出了另(lìng)外(wài)一(yī)个证(zhèng)明(míng)。

  直角三角形(xíng)两直角边(即(jí)“勾”,“股”)边长(zhǎng)平方和等于(yú)斜边(即(jí)“弦(xián)”)边长的平方(fāng)。

  也就是说,设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)两独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义直角边(biān)为a和(hé)b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股(gǔ)定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法,是数学定理中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

  赵爽在注解《周髀(bì)算经(jīng)》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性,勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几何(hé)学来源于(yú)什么(me)的勾股之学

  明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷几何学来(lái)源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)勾股之(zhī)学。

  勾股(gǔ)定理的内容为:在任何一个平面直(zhí)角三角形中的两直角(ji独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ǎo)边的(de)平方之和一定等(děng)于斜(xié)边的平方(fāng)。

  《孝弯(wān)周髀算经(jīng)》原名《周髀》,算(suàn)经的(de)十(shí)书之一(yī),是中国最(zuì)古老的(de)天文学和数(shù)学(xué)著(zhù)作,约成书于公元(yuán)前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法。

  唐初规定闭历它为国子监明算科(kē)的教材之一,故改名(míng)《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

  《周髀算经》的采(cǎi)用(yòng)最(zuì)简(jiǎn)便(biàn)可行的方法确定天文历法,揭示日(rì)月(yuè)星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵(hán)南北有(yǒu)极,昼夜相推的道理。

  给后来(lái)者生活(huó)作(zuò)息提(tí)供有力(lì)的保障(zhàng),自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》为(wèi)参考,在(zài)此基础上不(bù)断创新(xīn)和发展。

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