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美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。