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　　岂汝先人志(zhì)邪意(yì)思是这(zhè)难道是你(nǐ)死无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方去的父亲的心意吗。

　　此句出自文言文《碎金鱼》：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行(xíng)仁化(huà)而(ér)专一夫之伎，岂汝先人志(zhì)邪？”《碎金鱼》出自《宋史》，讲述了宋代陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二十四史之一，收(shōu)录(lù)于《四库全书》。

　　于元末至正三(sān)年（1343年(nián)）由丞相(xiāng)脱脱(tuō)和阿(ā)鲁图先后主持修撰(zhuàn)。

岂汝(rǔ)先人志(zhì)邪的(de)翻译(yì)是什么？

　　岂汝先人志邪(xié)意思难道(dào)是你(nǐ)死去(qù)的父(fù)亲的心意吗。

　　出自(zì)《碎金鱼》一(yī)文，作者是脱脱，阿鲁图。

　　全(quán)文：陈尧(yáo)咨善射，百发百(bǎi)中，世(shì)以为神，常(cháng)自号曰“小由(yóu)基”。

　　及守荆(jīng)南(nán)回，其母(mǔ)冯夫人问：“汝典郡有(yǒu)何异政(zhèng)？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴(yàn)集，尧咨每以弓矢为乐(lè)，坐客罔不(bù)叹服。

　　”母曰：“汝父(fù)教汝以(yǐ)忠(zhōng)无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方孝辅国家，今汝不务(wù)行仁(rén)化而专(zhuān)一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之(zhī)，碎其(qí)金(jīn)鱼(yú)。

　　译文：陈晓咨擅长(zhǎng)于射箭，百发百中，世人把他当作(zuò)神射(shè)手，（并态芹陈晓咨）常闭(bì)悉常自(zì)称为“小由基”。

　　等到驻守荆(jīng)南回(huí)到家中(zhōng)，他的(de)母亲冯(féng)夫人问(wèn)他：“你掌管(guǎn)郡务有什么新政？“陈(chén)晓咨说：“荆南(nán)位处要冲(chōng)，白天有宴会，每次我用射(shè)箭来取乐(lè)，绝毕(bì)在坐的人没有(yǒu)不(bù)叹服的。

　　”

　　他的母亲说：“你的父亲教(jiào)你(nǐ)要(yào)以忠孝(xiào)来报(bào)效国(guó)家，而今你不致(zhì)于施行仁化之政却专注于个(gè)人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。

　　用棒(bàng)子打他，摔碎(suì)了他的(de)金鱼配饰。

　　故事(shì)人物简(jiǎn)介

　　陈尧(yáo)咨，宋真宗咸(xián)平三年（1000）庚子(zi)科(kē)状(zhuàng)元(yuán)。

　　其(qí)兄陈(chén)尧(yáo)叟，为宋(sòng)太宗端拱二(èr)年（989年(nián)）状元(yuán)。

　　两人为中国(guó)科举(jǔ)史上的兄弟(dì)状元(yuán)，倍(bèi)受(shòu)世人称颂。

　　陈尧咨工(gōng)书(shū)法(fǎ)，尤(yóu)善隶(lì)无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方书。

　　其射技超群，曾以钱币为的，一(yī)箭穿孔而过。

　　陈尧咨(zī)卒后(hòu)，朝廷(tíng)加赠他太(tài)尉官衔，赐谥号(hào)＂康(kāng)肃＂。

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