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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到(dào)了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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