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唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是(shì)一百年，通常(cháng)是(shì)指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭(píng)借，最初(chū)装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从(cóng)自(zì)己封(fēng)邑(yì)里收来(lái)的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名(míng)义执(zhí)掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝(dì)，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(g唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好āo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好讨论儒(rú)家经典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立(lì)为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。