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非练实(shí)不食(shí)的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国(guó)中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(x上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ià)！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因(yīn)素(sù)，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立(lì)场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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