戴是(shì)独(dú)体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是(shì)独体字吗(ma)什(shén)么结构(gòu)是不是独体(tǐ)字(zì),是(shì)半围住结构的(de)。
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戴是(shì)独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构(gòu)
不(bù)是独体字(zì),是半围住结构。
部首:戈(gē)。
半(bàn)围住结构是接连(lián)两(liǎng)个以上的边被封住(zhù)的(de),归(guī)于(yú)汉(hàn)字(zì)书写结构中的一种。
表现了汉字既圆润又(yòu)方(fāng)正的艺术性(xìng)。
戴的(de)转义是发生额定收益的田亩。
什么是独体字(zì)
独体字指汉字的(de)一(yī)个字只(zhǐ)要一个单个的形体,不是(shì)由两个或两个以上的形体组成的。
这种字大都(dōu)是一(yī)些简略的象形(xíng)字和指(zhǐ)事字(zì)。
由于这类字是(shì)从图像演化而成的,所以每一(yī)个字都(dōu)是一个全体。
如(rú)日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的(de)象形字;
如天,立,上、下、一、二(èr)、三(sān)、见(jiàn)、臣等都是独体的指事字。
应以不能(néng)拆(chāi)分为两个或两(liǎng)个以上部件为独体字。
其间,部件应以在(zài)字源上有独立含义为(wèi)准(zhǔn)。
半围住(zhù)字的(de)特色(sè)
1、接(jiē)连两个以上的边被封住的
如:“区”的外(wài)框 “凶”的外框(kuāng) “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的(de)外框 “式(shì)”“武”“或(huò)”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写(xiě)规(guī)矩 把握规矩一般是要(yào)先(xiān)外后里的(de),在(zài)写(xiě)半围(wéi)住(zhù)结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左(zuǒ)上(shàng)包(bāo)右下”和“右上包(bāo)左下”的结构特色及书写规则
如(rú):厌(yàn)、原、庄(zhuāng) 都是(shì)半围(wéi)住的字
“庄”字被围住部分的下部有长横(héng),必定得低于左撇
“厌”字围住部分(fēn)有可向右扩展的(de)笔(bǐ)画,所以写的时分必定要向右扩(kuò)展,这样能(néng)使(shǐ)字的重心平稳,左右平衡(héng)
“原(yuán)”字被围住部分没有(yǒu)横(héng)、捺,但(dàn)其右侧从上(shàng)到(dào)下顺次偏右,字的外形(xíng)大致(zhì)成(chéng)梯形
戴字是独体字吗(ma)?
一、戴字不是独(dú)体(tǐ)字,拼音dài,半围(wéi)住结构,部首(shǒu)是(shì)十 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增(zēng)益(yì)
分物得(dé)增益曰戴。
——《说(shuō)文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南(nán)省民权县东。
宋人(rén)、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也(yě)。
——《尔雅》
日(rì)抱戴。
——《孝经·援神(shén)契》。
注(zhù):“在(zài)上曰戴。
”
戴(dài)胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也。
”
颁白者(白(bái)叟)不(bù)负戴于路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》
无(wú)戴其(qí)苍,地履(lǚ)其黄。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮(bàn)旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽。
——明(míng)· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生序》
闻喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识脸(有身(shēn)分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和(hé)月亮);戴白(bái)(满头都是斑白(bái)的发丝。
丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 描(miáo)述人老);她洗了手套,发现(xiàn)它们戴不上了。
4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予(yǔ)支撑
庶民不(bù)忍,欣(xīn)戴武王(wáng)。
——《国语·周语(yǔ)上》
又如:敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉,尊奉 。
如(rú):戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了