独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是(shì)原始人(rén)人兽不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟>

　　独肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动往往使别(bié)人(rén)感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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