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高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意(yì)思服务项目,服务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高(gāo)山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuà陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文ng)神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文过(guò)招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文),可惜高山流水(shuǐ),知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很(hěn)多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似乎(hū)越容(róng)易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方面,都有了(le)实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开(kāi)始流(liú)入民间(jiān),并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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