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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么,相委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)
“相委而去”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人(rén)办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末(mò)、尾。
7、确(què)实(shí)。
8、无(wú)精打(dǎ)采,不振(zhèn)作。
“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原文(wén):陈太丘与友期行(xíng),期(qī)日(rì)中。
过中不(bù)至,太丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。
把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁00; line-height: 24px;'>把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁 元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不(bù)?”答(dá)曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友人(rén)便怒(nù)曰:“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。
”元方曰:“君(jūn)与家君期(qī)日中。
日中(zhōng)不(bù)至(zhì),则(zé)是无信;
对子(zi)骂父,则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。
”友(yǒu)人(rén)惭,下(xià)车引(yǐn)之。
元方入门不(bù)顾。
赏析:《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn),也作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世说新语》。
记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的(de)场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为(wèi)人要方正(zhèng)。
同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏(wèi)精神(shén)。
相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义
“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义是:丢下,舍弃(qì),抛弃。
今义是:
1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃,舍(shě)弃(qì),委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无精打(dǎ)采,不振作。
“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:
陈太(tài)丘与(yǔ)友期行,期日中。
过中(zhōng)不至,太丘舍去(qù),去后乃至(zhì)。
元方时年七(qī)岁,门外戏。
客问元(yuán)方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰:高(gāo)闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是(shì)无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭(cán),下车引(yǐn)之。
元方入门不(bù)顾。
赏析:
《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品,也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》,出(chū)自《世说(shuō)新语》。
记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景,告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为人要方(fāng)正。
同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了