什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化(huà)层面的需要;不(bù)揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音仅创造(zào)条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自(zì)身存在的价值主体，人(rén)不同于一(yī)般的物(wù)，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态(tài)和(hé)内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经济条件下，在(zài)现代社会(huì)的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提出了(le)以科学(xué)的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音(de)要求，这一(yī)思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最(zuì)重要的(de)宣(xuān)传途径(jìng)和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信等(děng)规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一(yī)条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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