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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴(yīn)户相似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗(zōng)术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是不(bù)公开(kāi)的(de)，只是留给具(jù)格的弟子口耳(ěr)相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进(jìn)入双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体(tǐ)莲(lián)花。这是一个(gè)经过(guò)炮(pào)制的(de)完整的(de)女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那(nà)器物(wù)看上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清(qīng)和民(mín)国(guó)期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人(rén)军事(shì)乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家(jiā)人传统文化和性(xìng)格(gé)特(tè)征的(de)集(jí)中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动(dòng)作激烈威(w日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ēi)猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法器是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛(fú)事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物(wù)。佛法(fǎ)赋予了它们特殊(shū)的作用，使它们(men)不再是(shì)普(pǔ)通(tōng)的(de)器物(wù)，而(ér)变得(dé)更加神(shén)圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠果木头是(sh日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ì)阳木(mù)，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的花(huā)。密宗术语莲花，也(yě)就是(shì)女阴(yīn)，自古(gǔ)以(yǐ)来都是不公开的，只是留(liú)给具格的(de)弟子(zi)口耳相传，或是师(shī)父(fù)现场指导，才能具体了(le)知(zhī);至于(yú)密乘(chéng)行者在进入双身(shēn)法阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没(méi)有实际看过真正的(de)「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮制的(de)完整(zhěng)的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱(luàn)，民(mín)不聊生，就(jiù)很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延续和演变，是土家(jiā)人(rén)传统文化和(hé)性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛(měng)，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛(fú)教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动和(hé)佛教仪式(shì)时(shí)所用的器(qì)物。佛法赋予了它(tā)们(men)特殊的作用(yòng)，使它们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠(guān)果野生(shēng)资源的地(dì)方，就(jiù)用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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