然则全(quán)国之事的(de)然(rán)则是(shì)什么意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之(zhī)事的(de)然则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深(shēn)，至(zhì)石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如(rú)其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知其一，不(b部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ù)知(zhī)其(qí)二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和(hé)普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然(rán)则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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