事(shì)出有因(yīn)必(bì)有妖下一句(jù)怎(zěn)么回，事出反常必有(yǒu)妖,人若反常(cháng)必(bì)有刀,言不(bù)由(yóu)衷定(dìng)有鬼是(shì)“事出(chū)有因必有妖”并没有(yǒu)下一句，这句话是由“物之反常者为妖，何(hé)瑞之(zhī)有”演变而来的，这句(jù)话出自清(qīng)朝政治(zhì)家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变》的。

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事出有因(yīn)必有妖下一(yī)句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷(zhōng)定有鬼(guǐ)

　　“事出(chū)有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者(zhě)为(wèi)妖，何瑞之有”演变(biàn)而来的，这(zhè)句话出自清朝政治家、文学(xué)家(jiā)纪昀(yún)的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精变》。此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读p>

　　“事出有因必有(yǒu)妖”出(chū)处的原文(wén)是“又(yòu)武清王庆垞曹氏厅(tīng)柱，忽生牡丹(dān)二(èr)朵，一紫一(yī)碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越(yuè)七八日乃萎(wēi)落。

　　其根从柱而出，纹理相连。

　　近(jìn)柱二寸(cùn)许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太(tài)夫人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰(fēng)先生曰：”物之反常者为(wèi)妖，何瑞(ruì)之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概(gài)的意思就是(shì)，武清王庆垞(chá)曹家大厅的柱子上，突然长了两朵牡丹花，一朵是紫色(sè)的，还有一朵(duǒ)是碧绿(lǜ)色的，花瓣的脉络有些像是金(jīn)丝(sī)，这个花过了七(qī)八天(tiān)才枯萎。

　　先母(mǔ)太夫人(rén)是曹氏(shì)的(de)外甥女，小时候亲眼看到了这个牡丹(dān)，在当时，以为是(shì)吉祥的症状，而外祖雪峰先(xiān)生说：“反常的东西就是妖，哪(nǎ)有什么吉(jí)祥(xiáng)的(de)征兆”，之后，曹氏(shì)一门就败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂笔记》是清朝(cháo)乾隆年间到嘉庆三年制作(zuò)而(ér)成的(de)一本(běn)巨作，历时(shí)十年(nián)。此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读

事出反常(cháng)必(bì)有妖三句是(shì)什(shén)么(me)

　　 事出反(fǎn)常必有妖，人若反常(cháng)必有刀，言不由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反常(cháng)必有(yǒu)妖(yāo)“是纪晓岚说(shuō)的，原句是(shì)“物之(zhī)反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂(táng)笔记》：越七八日乃弊(bì)旦萎(wēi)落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二(èr)寸(cùn)许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先(xiān)太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲(qīn)见之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：物之反常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞之(zhī)有！曹氏(shì)亦式(shì)微。

　　 阅(yuè)微草堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔记》原名《阅微笔记》，是(shì)清(qīng)朝翰林(lín)院庶吉(jí)士出身(shēn)的纪昀于乾隆五十四年(nián)（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以笔记形式所(suǒ)编写成(chéng)的文言短篇志怪(guài)小说。

　　在时间(jiān)上，《阅微(wēi)草堂笔记(jì)》主要搜(sōu)辑各种狐(hú)鬼神仙、因果报应、劝善惩恶(è)等当时代(dài)前后(hòu)的流(liú)传的乡野怪谈，或亲(qīn)身所听闻(wén)的(de)奇(qí)情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围(wéi)则遍及全(quán)中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微(wēi)草堂(táng)笔记》有(yǒu)意模仿宋代键告笔记(jì)小说质朴简淡的文(wén)风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并(bìng)行海内的盛(shèng)誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔记》入选2019年全国教师暑期阅读推荐书目(mù)第二批。

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