赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所反函数的性质是什么意思，反函数得性质说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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