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岂汝先人志邪的翻译是什么(me)，岂(qǐ)汝先人志邪的翻译英文(wén)

　　岂汝先(xiān)人(rén)志邪意思是这难(nán)道是(shì)你死(sǐ)去(qù)的父亲的心意吗。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)文言文(wén)《碎金鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠(zhōng)孝辅国家(jiā)，今汝不务(wù)行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫之(zhī)伎(jì)，岂(qǐ)汝先人志邪(xié)？”《碎(suì)金(jīn)鱼(yú)》出自《宋史(shǐ)》，讲述(shù)了宋代陈尧咨驻守荆南(nán)的故事。

　　《宋史》是二十(shí)四史之一，收(shōu)录于《四库全书(shū)》。

　　于元末(mò)至正三年（1343年）由孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理丞相脱脱和(hé)阿鲁图先后(hòu)主持修(xiū)撰。

岂汝先人志邪(xié)的(de)翻译是什么？

　　岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪意思难道是你死去的父亲的(de)心意吗。

　　出自(zì)《碎金(jīn)鱼》一(yī)文，作者是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。

　　及守(shǒu)荆南(nán)回，其母冯夫人(rén)问：“汝典(diǎn)郡(jùn)有何异政？”尧咨云(yún)：“荆南当要(yào)冲，日有宴集，尧(yáo)咨每以弓矢为乐(lè)，坐客罔不(bù)叹服。

　　”母曰：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅(fǔ)国家，今汝不务行(xíng)仁化而专一夫之伎，岂(qǐ)汝先人志邪？”杖之，碎其金(jīn)鱼。

　　译文：陈晓咨擅(shàn)长于(yú)射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)，世人把(bǎ)他当作神射(shè)手，（并态芹陈晓咨(zī)）常闭(bì)悉常自称为(wèi)“小由基(jī)”。

　　等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有(yǒu)什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要(yào)冲(chōng)，白天有(yǒu)宴会(huì)，每次我用射箭来取乐，绝毕在(zài)坐的人没有不叹(tàn)服的(de)。

　　”

　　他(tā)的母亲说：“你(nǐ)的父亲教(jiào)你(nǐ)要(yào)以忠孝(xiào)来报效国家，而今你(nǐ)不致于(yú)施行仁化(huà)之政(zhèng)却(què)专注于个人的(de)射箭技(jì)艺，难道是(shì)你死(sǐ)去的父亲的心意(yì)吗？”。

　　用棒(bàng)子打他，摔碎了他的金(jīn)鱼配饰。

　　故事人(rén)物简介

　　陈(chén)尧咨，宋真宗咸平(píng)三年（1000）庚子科状元(yuán)。

　　其(qí)兄陈尧叟，为宋太宗端拱二年(nián)（989年）状(zhuàng)元。

　　两人为中国(guó)科举史上的兄弟状元，倍受世人称颂。

　　陈(chén)尧咨工书(shū)法(fǎ)，尤善(shàn)隶书。

　　其射技(jì)超群，曾以钱币为的，一(yī)箭穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉(wèi)官衔(xián)，赐谥号＂康肃＂。孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理>

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