盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻(qīng)人(rén)喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的(de)女(nǚ)星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可(kě)言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分男性(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组(zǔ)合家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大(dà)因素还是(shì)文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个(gè)在(zài)文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活(huó)习惯，放下(xià)偏(piān)见去学习(xí)、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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