去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐(kǒng)怕(pà)人们(men)会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大(dà)厦(shà)，人们对(duì)这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

　　翻译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不断的(de)雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑(hún)浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的光辉(huī)，这座山已经失去(qù)了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情(qíng)到了极点和悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到(dào)巴(bā)陵县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏(lì)的降(jiàng)职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽(fěi)谤（名词作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动(dòng)词用作(zuò)名词，这(zhè)是指(zhǐ)心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记(jì)》第三段(duàn)，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲(zhòng)淹于(yú)庆历六年(nián)九(jiǔ)月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修(xiū)岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不开，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排空；日星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的浪冲向天(tiān)空(kōng)；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉(huī)，山岳隐没(méi)了形体；商人(rén)和旅客不能通行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗时(shí)带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的(de)古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天(tiān)下之乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼观的狭境，将自然界的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客(kè)骚人”的“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了(le)纵议(yì)政(zhèng)治理想方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，动静相(xiāng)生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简(jiǎn)约(yuē)，音节(jié)和谐，用排(pái)偶章法作景物对比，成(chéng)为杂记(jì)中的创(chuàng)新。

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