赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药(yào)水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期yùn)输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期xià)三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太当真。

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