中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉(lián)守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼(bǐng)就像吃(chī)着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡(xiāng)，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越来越(yuè)好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上的(de)图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的(de)制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆形，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家(jiā)人团聚(jù)的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一(yī)种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记载就多(duō)起来了(le)，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记(jì)叙(xù)南宋都城临(lín)安(ān)见闻(wén)的(de)《武林(lín)旧事》中(zhōng)首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼(bǐng)一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每(měi)际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的(de)时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的(de)习(xí)俗(sú)恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓(pén)亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上升(shēng)明月，天(tiān)涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲(xián)几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似(shì)前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神(shén)隐(yǐn)书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还(hái)可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈(yù)做愈小的(de)趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是(shì)个(gè)直径二(èr)尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演(yǎn)变和发展，花(huā)样不(bù)断翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却(què)迥然不同：京津(jīn)月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月饼则(zé)轻油而偏(piān)重于(yú)糖；苏(sū)式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁(jié)白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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