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劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管(guǎn)理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上面(miàn)的所有的特(tè)质，才能(néng)做(zuò)一个(gè)高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一(yī)个顶级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力(lì)于20%的人的努力(lì)，成功的领导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是(shì)高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有(yǒu)领导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的做体力(lì)劳(láo)动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的(de)统(tǒng)治者(zhě)别人，该句引申于孟子(zi)的(de)《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人；治于人(rén)者食(shí)人，治人者食(shí)于(yú)人：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人(rén)做体力劳(láo)动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆外(wài)书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子(zi)外书(shū)》系明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有(yǒu)孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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劳心者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想当(dāng)领导，但是成为一个领导(dǎo)者真的不容易(yì)，成(chéng)功(gōng)领导的关(guān)键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变(biàn)故(gù)之起而(ér)不惊，当(dāng)非常之(zhī)谤(bàng)而不(bù)辨”，可以做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力(lì)，能独当一面，黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面的(de)所有的特质，才(cái)能做(zuò)一个(gè)高(gāo)级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中(zhōng)能力运(yùn)用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必(bì)修(xiū)的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人(rén)的努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具(jù)有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用的(de)人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置，这是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具(jù)有领(lǐng)导素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人。是什么(me)意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的(de)统治者别人，该句引申于(yú)孟子(zi)的(de)《孟(mèng)子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治于人；治于(yú)人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的人(rén)做体力劳动；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳(láo)动者(zhě)受人(rén)统治；被(bèi)统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及其(qí)弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。

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