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世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获(huò)得了学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗: 24px;'>日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思的心目中所日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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