去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗(c诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗hán)畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一(yī)个(gè)月都(dōu)没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅(lǚ)行不好(hǎo)，完(wán)全失(shī)事的船，黄昏(hūn)，老虎的(de)吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤(shāng)的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们(men)的(de)光辉，这座山已经失去了(le)形状，商(shāng)人和(hé)乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了(le)极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任(rèn)务都在(zài)进行中（动词作名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到(dào)巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒏北通武侠，南(nán)极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者之间的(de)区别（动(dòng)词用作(zuò)名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么(me)意思

　　“去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出(chū)自(zì)北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段，是北(běi)宋文学(xué)家范仲淹(yān)于庆历六年九月(yuè)十(shí)五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州(zhōu)滕(téng)宗(zōng)谅之请为(wèi)重修岳阳楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不(bù)放晴，寒风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商(shāng)人(rén)和(hé)旅客(kè)不能通(tōng)行，船桅倒(dào)下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂启指责(zé)，满眼(yǎn)都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇(piān)文章通(tōng)过写岳(yuè)阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同(tóng)感受，揭(jiē)示了“不以物喜，不以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心，也(yě)表达了(le)自己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写，从而(ér)将全(quán)文(wén)的重心放到了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方面(miàn)，扩(kuò)大(dà)了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论(lùn)融为一(yī)体，动静相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约，音(yīn)节和(hé)谐(xié)，用排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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