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过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年(nián)间一度成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多(duō)种教(jiào)材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在(zài)日(rì)常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。