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AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱理学(xué)主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

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　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到(dào)真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历(lì)代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分成(chéng)小学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的(de)小学(xué)教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。