寓(yù)言故事都(dōu)有(yǒu)什(shén见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)么(me)特点请问(wèn)怎么回答，寓言故事大全100篇是(shì)寓言故事的特点(diǎn)：寓言篇幅一(yī)般(bān)都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言(yán)比较(jiào)精(jīng)辟简练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单(dān)，表现力极(jí)为丰富的。

　　关于寓言故事都(dōu)有什么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回(huí)答，寓(yù)言故事大全100篇(piān)以(yǐ)及寓言故事都(dōu)有什么特见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语点请问怎么(me)回答，寓言故事(shì)都有什么特点？，寓言故事(shì)大全(quán)100篇，中国古代寓言(yán)故(gù)事有哪些故事，寓言故事短篇(piān)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

寓言故事都(dōu)有什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇(piān)

　　寓言(yán)故事的特(tè)点(diǎn)：1、寓(yù)言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表(biǎo)现(xiàn)力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻的道理在(zài)简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多(duō)借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较(jiào)随(suí)意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁(cái)，以比喻性的故(gù)事寄(jì)寓意味深长的道理，常带(dài)有讽刺(cì)或(huò)劝戒的(de)性质，用假托的故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的，但也是歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪(wěi)，就是(shì)歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语>

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明(míng)的(de)教育(yù)性和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻(yù)手法，使(shǐ)富有教(jiào)训意义的主题或深刻的道(dào)理在(zài)简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言(yán)故(gù)事情(qíng)节一般(bān)都是虚(xū)构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个(gè)故(gù)事里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)用比喻性的故事来寄(jì)托意(yì)味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给(gěi)人以启示的(de)文(wén)学体裁(cái)，字数(shù)不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事(shì)的主人公可以是人，也(yě)可以是拟人化的动(dòng)植物或其(qí)它(tā)事物(wù)。

　　该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》，在春(chūn)秋战国时代兴起，后(hòu)来成为文学作品的一(yī)种体裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一(yī)种(zhǒng)弱于(yú)并低于历史的(de)写作，因为它是与(yǔ)先秦哲(zhé)学家的佚(yì)事寓言写作相联余(yú)胡册系(xì)的。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖(shù)宏式阅读又是儒家文(wén)人的(de)常见阅读(dú)模(mó)式。

　　在(zài)这模式中(zhōng)，读者意(yì)识到故事的小说性(xìng)质，因而不把它(tā)看做真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说真正(zhèng)具有意义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓言早(zǎo)在我国春秋(qiū)战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想(xiǎng)家把寓言当成(chéng)辩论的手(shǒu)段。

　　为了在(zài)政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了(le)阐明(míng)自(zì)已的观点(diǎn)，互相责(zé)难(nán)、辩论，往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传说、民间故事或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行(xíng)激(jī)烈的争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各少数(shù)民族(zú)寓言。

　　各族人(rén)民(mín)创作做伍的(de)寓言(yán)，多以(yǐ)动(dòng)物为主人公(gōng)，利用(yòng)它(tā)们的活动及相互(hù)关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的(de)。

　　反映了劳动人民(mín)健康、朴实的(de)思(sī)想，闪(shǎn)耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚(shàng)的道德光芒(máng)。

　　中国古代寓言源远流长，在先(xiān)秦时期(qī)已具雏形。

　　先后经(jīng)历了(le)先秦的(de)说(shuō)理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的嘲(cháo)讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清(qīng)的诙谐寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语