一对璧人还是一双(shuāng)璧(bì)人呢，一对(duì)璧人什么(me)意(yì)思是(shì)正确的是：“一对璧人”，形(xíng)容一对男女十分般(bān)配(pèi)的。

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一对璧人还是一双璧人呢(ne)，一对(duì)璧人什么意思

　　正(zhèng)确的是：“一对璧人(rén)”，形容一对(duì)男女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义人，称(chēng)赞仪容美好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的(de)发展(zhǎn)，璧(bì)人引申为一对(duì)男女十(shí)分般(bān)配。

　　出处(chù)：1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭》诗(shī)：“门多(duō)金埒骑，路引璧人车(chē)。

　　”2、《孽海花(huā)》第四(sì)回：“公坊名(míng)场(chǎng)失(shī)意，也(yě)该(gāi)有个钟情的(de)璧(bì)人(rén)，来弥补他的(de)缺陷。

　　”一对璧人造(zào)句：1、老太(tài)君(jūn)见(jiàn)他(tā)们小两口宛如一对璧人，又见了玄孙，这(zhè)才转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站了一(yī)个(gè)他，真真是一对璧(bì)人，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨朝(cháo)刚来到(dào)大(dà)厅，发现(xiàn)里面除了黄(huáng)祖龙(lóng)，还(hái)有一对年(nián)轻男女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩(cǎi)照人，当(dāng)独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义真是(shì)天造地设的一对璧人(rén)。

　　4、年方十六(liù)，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪相(xiāng)仿，倒是天生地设的一对(duì)璧(bì)人。

"一对璧人"是什(shén)么意思？

　　一对璧人：形容一对(duì)男(nán)女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指(zhǐ)玉人，称赞仪容美好(hǎo)的人。

　　也可指美人(rén)。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语(yǔ)·容止》：“卫玠从豫章至下都，人(rén)久闻其(qí)名，观者(zhě)如堵墙(qiáng)。

　　玠先有(yǒu)羸(léi)疾，体(tǐ)不(bù)堪劳，遂成病而死。

　　时人谓看(kàn)杀卫玠源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》：“玠在群伍之中实(shí)有(yǒu)异人之望。

　　龆(tiáo)龀时(shí)，武(wǔ)子常与乘白羊车于(yú)洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧(bì)人？玠、武子甥也，于(yú)是家门州党号为(wèi)璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到(dào)建康，人们久闻他的大名，纷纷前(qián)来埋(mái)携(xié)观看(kàn)，围观的人像墙一(yī)样堵得水泄不通。

　　卫玠(jiè)早(zǎo)就(jiù)体(tǐ)弱多病，经不住劳累，最(zuì)终酿成大病身亡(wáng)，当时人们说卫(wèi)玠是(shì)被(bèi)人(rén)看死的。

　　南(nán)朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》说(shuō)：“卫玠向来有别于常人。

　　卫玠童年(nián)时(shí)，武子曾和他乘着白(bái)羊车行驶(shǐ)于洛阳街市上。

　　满街的(de)人都问：这个白璧一样的孩子是(shì)谁家的？卫玠是武子(zi)的外甥(shēng)，于(yú)是家雹液租(zū)族乡里都(dōu)称卫玠为璧人。

　　扩展(zhǎn)资料

　　近(jìn)义词(cí)

　　1、郎才(cái)女(nǚ)貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男(nán)的有才气，女的有美(měi)貌。

　　形(xíng)容男女双方(fāng)很相配。

　　引证：元(yuán)代关(guān)汉卿《望乡(xiāng)亭》第(dì)一折(zhé)：“您(nín)两(liǎng)口子(zi)正(zhèng)是郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例(lì)句：鸳鸯(yā独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ng)蝴蝶派(pài)小说多描写才子佳人、郎才(cái)女貌(mào)的故事，内容(róng)大(dà)体雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物(wù)自然形成(chéng)，合(hé)乎理想，不必再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮(gěn)岳记》：“真天造(zào)地设，神谋化力，非人(rén)力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理想，不必再(zài)加(jiā)人工，乃是(shì)神仙的计谋，造(zào)化之力，不是一般(bān)人力所能达到的(de)。

　　例句：这块石头简直是个天造地设的望台，在这里安个岗哨(shào)再合适也没有了。

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