释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和(hé)我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一(yī)位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不(bù)是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放(fàng)自己的孩子到寺院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但(dàn)是后来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的(de)考量，好多人在(zài)看到释明心(xīn会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)面相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

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释明心

本来出家的(de)人(rén)对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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