对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时间(jiān)长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五(wǔ)毒心是(shì)修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅(chán)定(dìng)，则(zé)终究是邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄妙(miào)大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个(gè)成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自己快(kuài)乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的(de)理(lǐ)解：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别人让我(wǒ)们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少，都(dōu)会担(dān)心饮多了(le)会(huì)醉，会(huì)失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心明白戒(jiè)律(lǜ)产生(shēng)的初衷和(hé)目(mù)的是什(shén)么(me)，戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的(de)目的，只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体情(qíng)况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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